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醫學源流論

醫學源流論
  • 作者:徐大椿
  • 分類:生活科普
  • 字數:49223
  • 寫作進程:已完結全本
  • 版本:完整版
  • 更新時間:2017-10-27
  • 下載格式:全集txt

醫學源流論內容簡介:

《醫學源流論》二卷,徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此書堪稱為“徐大椿醫學論文集”,共收其評論文章九十九篇。上卷為經絡臟腑、脈、病、方藥,下卷則治法、書論(并各科)、古今。縱橫捭闔,觸及之處,每有新見,發前人之未發,言常人所不敢言,尤針砭時弊甚多,論述道理深湛,中醫史上正缺如此大手筆之評論家也,大椿實古今第一人。

此書頗多先進之論,例如作“治人必考其驗否論”,指斥“今之醫者,事事反此,惟記方數首,擇時尚之藥數種,不論何病何癥,總以此塞責,他認為,“若醫者能以此法(效驗)自考,必成良醫;病家以此法考醫者,必不為庸醫之所誤。”是頗具‘實踐檢驗”為標準之義。種人痘法本非傳統,當時推行尚多阻力,徐氏卻具真知灼見,指出有“九善”(九大好處),作不遺余力之提倡。.WwW.XIABOOK.COM

醫學源流論作者簡介:

徐大椿(1693~1771),原名大業,字靈胎,號洄溪,江蘇吳江人。生于清圣祖康熙三十二年,卒于高宗乾隆三十六年,年七十九歲。性通敏,喜豪辯。自《周易》、《道德》、《陰符》家言,以及天文、地理、音律、技擊等無不通曉,尤精于醫。初以諸生貢太學。后棄去,往來吳淞、震澤,專以醫活人。大椿著書頗多,有《蘭臺軌范》、《醫學源流論》、《論傷寒類方》等,都為醫學之籍。他的歌曲有《洄溪道情》三十余首,《中國詩史》頗有憤世之辭 。 大椿精勤于學,平生著述甚豐,皆其所評論闡發,如《醫學源流論》(1757)、《醫貫砭》(1767)、《蘭臺軌范》(1764)《慎疾芻言》(1767)等,均能一掃成見,另樹一幟,實中醫史上千百年獨見之醫學評論大家。又著《難經經釋》(1727),《神農本草經百種錄》(1736)、《傷寒類方》(1759)等以及后人整理的《洄溪醫案》及《樂府傳聲》,雖曰遵經詮釋之作,其中真知灼見亦頗不少。后人將其所著輯為《徐氏醫學全書六種》等板行,流傳甚廣影響極大。 《徐靈胎醫學全書》 詳盡介紹了徐氏的生平經歷,以及其學術建樹和著作考證等,對于后世研究徐靈胎的學術思想有很大啟發。書末還附有論文題錄,全面摘錄了1950 ……更全作者介紹及作品合集閱讀見《徐大椿作品集

醫學源流論內容預覽:

醫,小道也,精義也,重任也,賤工也。古者大人之學,將以治天下國家,使無一夫不被其澤,甚者天地位而萬物育,斯學者之極功也。若夫日救一人,月治數病,顧此失彼,雖數十里之近,不能兼及。況乎不可治者,有非使能起死者而使之生,其道不已小乎?雖然,古圣人之治病也,通于天地之故,究乎性命之源,經絡、臟腑、氣血、骨脈,洞然如見,然后察其受病之由,用藥以驅除而調劑之。其中自有玄機妙悟,不可得而言喻者,蓋與造化相維,其義不亦精乎?道小,則有志之士有所不屑為,義精,則無識之突有所不能窺也。人之所系,莫大乎生死。王公大人,圣賢豪杰,可以旋轉乾坤,而不能保無疾病之患。一有疾病,不得不聽之醫者,而生殺唯命矣。夫一人系天下之重,而天下所系之人,其命由懸于醫者。下而一國一家所系之人更無論矣,其任不亦 ……
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