桑西一家1599內容簡介:
《桑西一家1599》以哀怨動人的筆調寫了貝阿特麗絲及其一家的不幸遭遇。她是個美麗的少女,正值如花似玉的年齡,本該充分享受父母的憐愛。誰知她父親是只衣冠禽獸,想方設法虐待她,糟蹋她。她忍無可忍,與繼母一起,叫人殺死了這個淫棍。這件殺人案事出有因,理當得到法官的同情,然而教會的裁判機構卻不顧天理人情,判決這位少女及其一家人死刑。作者在這里對司法的不公正表達了強烈的義憤,對不幸的少女表示深切的哀憐。.www.xengkm.live
桑西一家1599作者簡介:
司湯達(1783~1842)。原名馬里亨利貝爾(MarieHenri Beyle),司湯達(又譯斯丹達爾)是他的筆名,19世紀法國批判現實主義作家。代表著作為《阿爾芒斯》、《紅與黑》(1830年)、《帕爾馬修道院》(1839年)。
1783年1月23日,司湯達生于法國格勒諾布爾,少年時代在法國資產階級革命的氛圍中長大,崇敬拿破侖,并多次隨拿破侖的大軍征戰歐洲。1814年波旁王朝復辟后僑居米蘭,同意大利愛國主義者有來往,后被驅逐出境,回到巴黎。他的主要作品大部分是在1831年后寫成的。 1842年3月23日逝世于巴黎。
在司湯達的筆下,16世紀的意大利在社會面貌方面有三個特征:經濟富裕、共和體制和反抗精神;16世紀的意大利人展示出追求自由的激情和追求愛情的激情;16世紀意大利在自然景物方面表現出靜謐安寧的氣質。
司湯達運用了科學研究的方法來探討愛情,提出了一種新穎的愛情理論。如同給植物分類那樣,他把愛情分為四種類型:激情之愛、虛榮之愛、肉體之愛、趣味之愛。他用結晶這個詞來比喻愛情。他是這樣表述的:將一根冬日脫葉的樹枝插進鹽礦荒涼的底層,二三個月之后再把它抽出來,上面就布滿了閃閃發光的結晶,還沒有山雀爪那么厚的最細
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桑西一家1599內容預覽:
無疑,莫里哀筆下的堂璜是個風流公子。但他首先是個教養良好的人;在惹上尋花問柳這種不可抵拒的習性之前,他一心效仿某種理想的典范,使自己在一個風流俊雅的年輕君主宮中成為備受贊賞的人物。莫扎特筆下的堂璜則更接近自然,沒有那么重的法國味。他不那樣考慮“別人怎么說”,先不說別的,他至少不像都比涅筆下的那個弗奈斯特男爵所說的,想到“自吹自擂”。關于意大利的堂璜,我們所有的就只是這么兩個形象。大概在十六世紀文藝復興初期,他所表現的,也就是如此。在這兩個形象中,有一個我是絕對不能介紹的,因為我們的世紀太“一本正經”了。我必須回憶我在拜倫勛爵那兒聽過多次的名言:“這個虛偽的時代”。這種虛偽是那么可惡,它瞞不過任何人,但它卻有一份極大的好處,就是 ……